解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深 罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下 役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>